BAB X AGAMA DAN MASYARAKAT

Agama adalah sebuah pegangan hidup/kepercayaan yang dianut  pada  semua  umat  manusia  yang ada di dunia ini, sebuah ajaran yang harus kita patuhi dan jauhi setiap larangannya. Semua manusia pasti memiliki agama namun berbeda-beda yaitu Kristen protestan,Kristen katolik,budha,hindu ,islam.

Fungsi agama pada hidup manusia adalah untuk membuat kehidupan manusia menjadi lebih baik maupun itu nilai ataupun moral yang ada di diri sebuah manusia. Jika seseorang itu tidak mempunyai agama maka seseorang itu akan berantakan hidupnya tidak beratur dan selalu berbuat dosa.

Adapun dimensi komitmen agama yaitu :

A. Dimensi keyakinan mengandung perkiraan atau harapan bahwa orang yang religius akan menganut pandangan teologis tertentu, bahwa ia akan mengikuti kebenaran ajaran-ajaran agama.

B.Dimensi pengalaman memperhitungkan fakta, bahwa semua agama mempunyai perkiraan tertentu, yaitu orang yang benar-benar religius pada suatu waktu akan mencapai pengetahuan yang langsung dan subjektif tentang realitas tertinggi, mampu berhubungan, meskipun singkat, dengan suatu perantara yang supernatural.

C. Dimensi pengetahuan dikaitkan dengan perkiraan, bahwa orang-orang yang bersikap religius akan memiliki informasi tentang ajaran-ajaran pokok keyakinan dan upacara keagamaan, kitab suci, dan tradisi-tradisi keagamaan mereka.

D. Dimensi konsekuensi dari komitmen religius berbeda dengan tingkah laku perseorangan dan pembentukan citra pribadinya.

Pelembagaan Agama di Indonesia yang mengurusi agamanya :
1. Islam : MUI  atau Majelis Ulama Indonesia

2. a. Kristen : Persekutuan Gereja-gereja Indonesia (PGI)

    b. Katolik : Konferensi Wali Gereja Indonesia (KWI)

3. Hindu : persada  (Parisada Hindu Dharma Indonesia)

4. Budha : MBI (Majelis Buddhayana Indonesia)

5. Konghucu : MATAKIN (Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesia)

BAB XI ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN KEMISKINAN

Ilmu pengetahuan adalah sebuah usaha manusia untuk memahami,menyelidiki atau meningkatkan pemahaman pada suatu hal yang membuat wawasan kita menjadi luas maupun itu berupa teri ataupun praktek.

Teknologi  adalah  sebuah sarana untuk menyediakan barang – barang atau alat –alat untuk kelangsungan hidup manusia dan kenyamanan hidup manusia , teknologi terus berkembang seiring dengan perubahan zaman,semakin lama semakin canggih.

Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan , pakaian , tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Dimana keadaan yang membuat seseorang menjadi gampang terserang penyakit karena tidak teratur kesehatan dan pola makanannya,di Indonesia banyak sekali terjadi kemiskinan sehingga banyak sekali pengemis dan juga banyak yang terkena penyakit gizi buruk ataupun yang aneh-aneh. Kemiskinan ini disebabkan karena banyak sekali jumlah pengangguran.

Ciri-Ciri Manusia yang Hidup di Bawah Garis Kemiskinan
Mereka yang hidup di bawah garis kemiskinan memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
Tidak memiliki faktor-faktor produksi sendiri seperti tanah, modal, ketrampilan, dan lain-lain.
Tidak memiliki kemungkinan untuk memperoleh aset produksi dengan kekuatan sendiri, seperti untuk memperoleh tanah garapan atau modal usaha.
Tingkat pendidikan mereka rendah, tidak sampai tamat SD.
Kebanyakan tinggal di desa sebagai pekerja bebas.
Banyak yang hidup di kota berusia muda, dan tidak mempunyai keterampilan.

Fungsi kemiskinan :

Pertama, kemiskinan menyediakan tenaga kerja ditempat-tempat yang kotor,yang tidak layak,dan berbahaya namun mau dibayar murah. Seperti membersihkan got-got yang mampet,membersihkan sampah-sampah dijalan,bahkan rela bekerja dipertambangan yang tanahnya mudah runtuh.

Kedua, kemiskinan memperpanjang nilai-guna barang atau jasa. Baju bekas yang tak layak pakai dapat dijual (diinfakkan) kepada orang miskin, termasuk buah-buahhan yang hampir busuk, sayuran yang tidak laku, Semuanya menjadi bermanfaat (atau dimanfaatkan) untuk orang-orang miskin.

Bab VIII Pertentangan Sosial dan Integrasi Masyarakat

 Diskriminasi merupakan pelayanan yang  tidak adil terhadap individu , mereka dibedakan karena karakteristik yang diwakili oleh individu itu sendiri. Diskriminasi disebabkan oleh kecenderungan manusia membedakan antara satu sama lain. Entah itu perbaedaan antar ras , agama kepercayaan, politik ataupun karakteristik. Di dunia ini sering terjadi diskriminasi karena banyak rakyatnya yang tidak bersatu dan ingin menang sendiri atau tidak mau berteman atau bersatu dengan yang lemah , mereka hanya mau bersatu dengan yang sepadan. Sedangkan Etnosentrisme yang menilai kebudayaan lain semata-mata oleh nilai-nilai dan standar budaya sendiri,  dan individu etnosentris menilai kelompok lain relatif terhadap kelompok etnis mereka sendiri atau budaya, terutama dengan kepedulian terhadap bahasa, perilaku, adat istiadat, dan agama. Etnosentrisme mungkin terang-terangan atau halus, dan sementara itu dianggap sebagai kecenderungan alami dari psikologi manusia, telah mengembangkan konotasi umumnya negatif.

Pertentangan social dalam masyarakat yang memicu ketegangan merupakan pertentangan yang mengatas namakan suku, ras , golongan ataupun kelompok.. yang darimana salah satu anggota atau individunya membuat konflik kepada anggota lagi yang memicu kemarahan dan kerusakan yang merugikan oranglain maupun diri sendiri. Pertentangan itu dapat membuat ketegangan yang dirasa individu itu tersebut karena dia takut akan rasa benci oranglain terhadapnya dan menjadi incaran oranglain yang tidak menyukainya itu akan membuat orang itu depresi akan ketegangan yang sangat akut. Pertentangan ini sulit untuk dihapus karena semua manusia tidak ada yang bias saling mengalah selalu saja ada perdebatan satu sama lain bahkan bukan manusia saja , Negara ataupun daerah pun sering terjadi konflik yang menyebabkan pertentangan dan memicu peperangan antar Negara. Seprti halnya yang lagi marak saat ini tentang Negara lain menghack atau mengacak acak situs pemerintahan Negara Indonesia itu sudah membuat sebuah konflik yang memicu sebuah pertentangan. Dan akan membuat sebuah peperangan yang melalui teknologi yaitu peperangan antar hackers .

BAB VII MASYARAKAT PERKOTAAN DAN MASYARAKAT PERDESAAN

Kota adalah sebuah tempat yang dimana diantaranya banyak sekali gedung-gendung bertingkat seperti apartement, perusahaan, ataupun tempat pembelanjaan seperti mall dan supermarket  dan lain lain, dan juga tempat yang rame akan kendaraan lewat dan tempat yang padat akan penduduk..

Desa adalah sebuah tempat yang banyak ditemui  sawah, ladang, sungai , dan lain-lain. Tempat yang jauh dari keramaian , dan tempat yang banyak sekali dihuni oleh petani.. disana itu tempat yang paling tepat untuk menenangkan pikiran atau refreshing karena tempat yang sangat tenang .

 Masyarakat perdesaan adalah masyarakat yang pada umumnya tinggal diperdesaan yang mempunyai budaya antar desa itu sendiri bahkan memiliki suku yang berbeda sedangkan masyarakat perkotaan adalah  masyarakat yang pada umumnya tinggal di perkotaan hidup di keramaian kota yang memiliki jabatan tinggi atau teknologi yang canggih yang tinggal di sebuah gedung apartemen ataupun perumahan yang elite. Masyarakat perdesaan mempunyai hubungan yang erat antar warga dan mempunyai sosialisasi yang baik antara satu sama lain berbeda dengan masyarakat perkotaan walaupun mereka punya teknologi yang canggih namun mereka jarang sekali bersosialisasi karena mereka punya kesibukan masing-masing yang membuat mereka jarang sekali besosialisasi..

Hubungan desa dan kota itu sejauh ini baik karena kebanyakan masyarakat desa pada pindah ke kota karena untuk memperbaiki kehidupan ekonomi atau mencari peruntungan dikota, karena dikota banyak sekali lowongan pekerjaan yang gajinya lebih baik disbanding didesa namun tak dikit juga masyarakat kota yang pindah ke desa , banyak masyarakat kota yang pindah ke desa karena mereka tak sanggup hidup dikota karena hidup di kota lebih sulit dibanding hidup didesa , maka sebab itu tak sedikit pula pengangguran di perkotaan yang pindah ke desa.

BAB VI ISD PELAPISAN SOSIAL DAN KESAMAAN DERAJAT

Pelapisan sosial atau stratifikasi sosial (social stratification) adalah pembedaan atau pengelompokan para anggota masyarakat secara vertikal (bertingkat).Kesamaan derajat adalah suatu sifat yang menghubungankan antara manusia dengan lingkungan masyarakat umumnya timbal balik, maksudnya orang sebagai anggota masyarakat memiliki hak dan kewajiban, baik terhadap masyarakat maupun terhadap pemerintah dan Negara.Pasal-Pasal di dalam UUD45 tentang persamaan hak
UUD 1945 menjamin hak atas persamaan kedudukan, hak atas kepastian hukum yang adil, hak mendapat perlakuan yang sama di depan hukum dan hak atas kesempatan yang sama dalam suatu pemerintahan.Setiap masyarakat memiliki hak yang sama dan setara sesuai amanat UUD 1945, yaitu Pasal 27 ayat (1) UUD 1945 yang menyatakan,” setiap warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung tinggi hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada pengecualiannya”. Pasal 28D ayat (1) UUD 1945 menyatakan,” setiap orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum.”Pasal 28D ayat (1) UUD 1945 menyatakan,” setiap orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum”. Pasal 28I ayat (2) UUD 1945 menyatakan, ”Setiap orang berhak bebas dari perlakuan diskriminatif atas dasar apapun dan berhak mendapat perlindungan ddari perlakuan yang bersifat diskriminatif itu”. Norma-norma konstitusional di atas, mencerminkan prinsip-prinsip hak azasi manusia yang berlaku bagi seluruh manusia secara universal.jika dilihat, ada empat pasal yang memuat ketentuan-ketentuan tentang hak-hak asasi, yakni pasal 27, 28, 29, dan 31.Pelapisan sosial dan kesamaan derajat mempunyai hubungan, kedua hal ini berkaitan satu sama lain. Pelapisan soasial berarti pembedaan antar kelas-kelas dalam  suatu masyarakat yaitu antara kelas tinggi dan kelas rendah, sedangkan Kesamaan derajat adalah suatu yang membuat bagaimana semua masyarakat ada dalam kelas yang sama tiada perbedaan kekuasaan dan memiliki hak yang sama sebagai warga negara, sehingga tidak ada dinding pembatas antara kalangan atas dan kalangan bawah. Dan di ibaratkan bahwa semua kalangan masyarakat itu  dianggap sama derajatnya tidak ada perbedaan antara kalangan kelas tinggi maupun rendah. Semua yang diciptakan sang pecipta pada dasarnya sama derajatnya tidak ada yang lebih rendah maupun lebih tinggi. Mungkin nasib yang membedakan ada yang bernasib tidak mujur ataupun bernasib mujur. Bernasib tidak mujur itu dia hidup dalam kemiskinan dan yang bernasib mujur mereka yang hidup dalam kesejahteraan ekonomi atau kaya.Namun pada dasarnya semua manusia itu sama derajatnya tak ada yang saling melebihi  satu sama lain. Karena di dunia yang derajatnya paling tinggi adalah sang pencipta ALLAH SWT.